قال محمد بن سيدي بن محمدو بن علي
حد اعطاه الله اتكان وانفخ فيه الروح وسواه
اشبهل يذكر ملان يذكر حد ألاش راه
حد اعطاه الله اعقل بيه يعقل واسمع وبعينيه
أبلسان يكدر يذكر بيه اشبهل يذكر بيه الله
ذكر الله الخير الا فيه وفيه الهم امعاه أو الله
يذكر الغير ما فيه خير تراه ألا هم تراه
أهذا ما يحتاج تمعنيه عند عن كاف من معناه
يلعبد اشبهلك تم اذكر ملان واحمدل واشكر
ما تذكر عربيك أصل تمر ما تنظر جسمك ذلنشاه
اعظم فوق اعظم مستقر بلحم واعصب واعروق اكساه
واعطاك اعقل واسمع وابصر تنظر فيه بوجهك ترعاه
ما تذكر ربك ما تذكر عن يذكر حد الاش راه
يلعبد اشبهلك تم اعبد ملان واعرف عنك عبد
أتم اذكر واحمد واتفكد واعرف عن ما خالق كون الله
خرص كانك متفكد حد يكد إلماط يعط معطاه
وال متفكد حد يرد عدل وال يعط معطاه
وال متفكد زاد ابلد من ينج حد إلا جاه
واعرف عن غاية شين السعد حد انس ملان وانساه
شرح عريب الكلمات
اتكان :التأم وجمع بعضه إلى بعض يشير بذلك
إلى الآية {وَلَقََدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَنَ مِنْ سُلَلَةٍ
مِنْ طِينٍ ثُمَّ جَعَلْنَهُ نُطْفَةً فِي قَرَارٍ مَكِينٍ ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ
عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظَمًا فَكَسَوْنَا
الْعِظَامَ لَحْمًا ثُمَّ أَنْشَأْنَهُ خَلْقًا آخَرَ }[المؤمنون الآية :11 14]،اشْبهْلُ
:أفضل له ،حد :بمعنى شخص ،تفكد :بمعنى تذكر ،خرص :بمعنى انظر،واعرف عن غاية شين
السعد :أي بمعنى منتهى الشؤم أن ينسى العبد ربه يشير بذلك إ لى الآية الكريمة {نَسُوا اللَّهَ فَنَسِيهُمْ إِنّ الْمُنَافِقِينَ هُمُ
الْفَاسِقُونَ }[سورة التوبة]
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق